DE LA TOMA A SER TOMADOS.

Paulo Freire decía: "No hay enseñanza sin investigación ni investigación sin enseñanza". 
Esto fue un disparador para dedicar el año  2017 a recorrer el interior provincial. Allí pudimos ver la crudeza de la vida de nuestros hermanos, que deberían ser el centro y la razón de existencia de una universidad publica
Niños con sarna.
El Chagas sigue haciendo estragos.
El sistema sanitario es pobrismo y dista de ser una política de estado. La salud de la gente esta íntimamente ligada, a que las plegarias que elevan a su dios sean oídas.
En Nonogasta nacen niños sin ano.
Sin manos o con 6 dedos.
Con labio leporino.
Con leucemia.
Mueren sin explicaciones, tampoco existen estadísticas.
El 60 % de los riojanos están debajo de la linea de la pobreza y el 30 % debajo de la indigencia.
Preguntamos a todos si alguna de las 3 universidades publicas habían hecho alguna investigación, algún trabajo de campo, algún trabajo de extensión universitaria. La respuesta fue NO. De allí surge el motivo de difundir nuestra postura sobre lo acontecido a partir de ese momento histórico llamado LA TOMA.

* "La lucha contra las desigualdades, no es solo de quien las sufre, también del que la interpreta".A. Tosco.

LA TOMA. Seguirá sirviendo para escuchar: "Yo fui de los primeros en enfrentar a Tello". "Yo me rompí el tuje", " Yo me morí de hambre, de frió, de sufrimiento por 21 días". Yo. Yo. Yo...Palabra que no sirve para nada cuando de cuestiones sociales se trata.

Lo cierto es que LA TOMA de la UNLaR como hecho revolucionario no salio de los pañales y terminó -como era de esperar- embadurnada.
La Toma fue la suma de un casillero en la historia de las luchas estudiantiles que parecen brillar alto, desde la reforma del 18 pero también fue el retroceso de 3 casilleros en lo que a políticas universitarias se refiere.

Muchos de los que se "murieron de hambre y de frió", que le "pelearon a Tello" y se "rompieron el tuje", terminaron reverdeciendo TELLOLANDIA en un modelo actualizado, y lo que es peor, algunos de ellos, desde su púlpito de revolucionarios-pedagógicos, se dedicaron a insultar, juzgar y "botonear" a los pocos que se mantuvieron firmes. Mirándose el ombligo, se auto convencen que aquellos 21 días son el alfa y omega de la historia, conviertiendose en una versión nueva y mas reaccionaria del TELLISMO DEL SIGLO XXI. El pensamiento critico tiene nuevos carceleros.
A 99 años de la reforma del 18, muchos de los estudiantes que se presentaron como continuadores de aquellos centenarios reclamos del "Manifiesto Liminar".: CONCURSOS, COGOBIERNO, DEMOCRACIA, hoy no solo dejaron de hacerlo, hasta lo niegan.

¿Hay algo de malo en esto?, pues no. Bertold Brescht decía que los que "luchan 21 días" también son importantes..

Lo que fue la toma de la UNLaR, forma parte de las efemérides universitarias pero su esencia ya fue fagocitada por el feudo, la rapidez con la que ocurrió esta directamente relacionada con un viejo convencimiento. el feudalismo no pertenece a un partido político, esta en el ADN de cualquier seudo dirigente que reúne 10 vecinos en una plaza. Pasar de un estudiante comprometido con un objetivo social, a un egocéntrico dando cátedras de lo que debes pensar o hacer, es solo cuestión de segundos . "Estas leyendo los medios de la corpo". "Eso que lees es de los monopolios hegemonicos".Una imbecilidad maximizada viniendo de "universitarios". El chip de 6 7 8, se les oxidó y es difícil extraerlo.

En Catamarca, en el año 1991 luego del asesinato de la joven Maria Soledad Morales y la caída de la dinastía Saadi, nacía el F.C.S. Frente Cívico y Social, fuerza política que sepultaría no solo esa dinastía sino también al partido justicialista. 20 años les llevó entender que detrás de aquella heroica lucha, sin prisa y sin pausa, "El Saadismo" como idea política, retornaba por sus fueros y convertía a Lucia Corpacci- prima de Ramon Saadi- en gobernadora.

Por aquel tiempo no existían los actuales medios de comunicación, por lo tanto es de esperar que estos jóvenes universitarios no tarden tanto en entender que "la toma" fue un hecho de una enorme trascendencia histórica, que rápidamente fue capitalizado por muchos, que por unas miguitas de poder entregan su dignidad y un poco mas..
Seguimos de manera cronológica las etapas postoma. Triunfalismo. Dispersión, Cooptacion y hoy podemos sumar la "Canonización" de los que consideraron que el poder, esta por sobre los sueños de "concursos", "calidad académica". "Cogobierno" "democracia", etc.
Un especial patetismo cubre el rostro de quienes hoy justifican lo que hace apenas 4 años insultaban a tambor batiente.

Eduardo Chavarria